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念佛；供奉邪师，不如孝顺父母念佛；广交魔友，不如独身清净念佛；为来生拜忏诵经寄库，不如多作善事修福念佛；许愿保平安，不如悔过自新念佛；阅读外道(不属于内学的)书籍，学习外道理论，不如一字不识念佛；自己...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105442738.html
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滋味，这一切都是苦本。其次，对于一切嗔怒忿恨、执着痴爱的心，和一切邪魔外道邪师所说教的法，都要尽情吐却，只笃信念佛一门，每日诵《阿弥陀经》两卷，念佛几千几万，或者不计数，只是心心不忘佛号。因为佛就是觉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105542739.html
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何以故？‘然吾人处劫浊中，决定为时所囿，为苦所倡；处见浊中，决定为邪智所缠，邪师所惑；处烦恼浊中，决定为贪欲所陷，恶业所螫；处众生浊中，决定安于臭秽而不能洞觉，甘于劣弱而不能奋飞；处命浊中，...
律航法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131342897.html
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邪师说法如恒河沙，而法将相背，不更凭添了邪魔的猖狂乎？！叙述至此，悲不能胜，仅以心香一瓣，祈吾友念众生苦，早日倒驾慈航，是所至祷！
民国七十八年一月静养中
愿道源长老再来人间
印顺
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白圣老法师等
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132442914.html
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选择合格的金刚上师，他就会带领我们走向解脱的彼岸，如果要是选择到不合格的金刚上师，甚至是邪师，那就会把我们引向堕落的地狱。 所以说在修证上师相应法之前，首先要做到的就是要选择合格的金刚上师。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313744206.html
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破邪显正，犹如狮子号吼，百兽潜踪，故《归依本》云：原夫佛未御宇，邪师说法，言皆是妄，法不契理，盲引痴盲，欲升反坠；佛出世间，如杲日丽天，群昏灼破，如皓月当空，诸有清凉，诚反邪归正之导师，是与乐拔苦之...
心道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342844598.html
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真实解脱之道。然其貌似佛法，使无有智慧之士，难辨真伪。经言：‘末法时代，邪师说法，如恒河沙。’此即对末法众生无智的预示。可知外道佛法，其难辨之甚。此是修行入门第一难。此即内外简别。 二者声闻自利，障大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545513.html
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可度生死。其言： 吾人处劫浊中，决定为时所囿，为苦所逼。处见浊中，决定为邪智所缠，邪师所惑。处烦恼浊中，决定为贪欲所陷，恶业所螫。处众生浊中，决定安于臭秽而不能洞觉，甘于劣弱而不能奋飞。处命浊中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545514.html
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禅师之“默照禅”别立宗风的两大法系脉，在大慧禅师眼中，默照禅无异是邪禅邪途，因此反覆以“妙悟”提撕。>卷二十六云： 近年以来，有一种邪师，说默照禅，教人十二时中世事莫管，休去歇去。-----士大夫为...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425145841.html
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“近年以来，有一种邪师，说默照禅，教人十二 时中，是事莫管，休去休歇去，不得做声，恐落今时 ，往往士大夫为聪明利根所使者，多是... 来历有自(注53)的活杀自在禅。 注 解： (注 1) “默照邪师，...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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